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伟大的建党精神贯穿于历史与当下的每一个瞬间。在“七一”临近之际,我们通过一首歌、一个党员故事、一篇经典著作、一份入党志愿书、一组烈士遗物、一封党员家书以及一幅美术作品,来勾勒初心的模样,以此向党的生日致敬,并铭记党的伟大历程。
万水千山,最美中国道路(大地风华·初心的模样) 朱 海
2016年,我接到为纪念红军长征胜利80周年创作一首歌曲的任务时,坦白说,我内心有些忐忑。并非能力不足,而是担心无法将其创作得尽善尽美。“不忘初心”这四个字,人人皆知,人人能说,但要将其转化为一首能被人们铭记、乐于传唱,甚至能触动人心的歌曲,绝非易事。最终,《不忘初心》这首歌问世并受到广泛喜爱,但我深知,这并非源于我技艺的高超,而是这四个字本身所承载的厚重分量,以及那段历史和情感本身就足以打动人心。
在创作这首歌曲之前,我曾专程前往革命老区,探访了红军曾走过的一些地方。那些地区山势险峻,道路崎岖,红军当年却在这样的环境中艰难跋涉,忍受饥寒交迫,还要时刻躲避敌人的追击。在一个老区,我看到墙上依稀留有当年一位年轻战士写下的字迹——“让革命骑着马前进”。字迹虽显稚嫩,却令人过目难忘。一个连自身安危都难以保证的少年,心中却怀揣着“让革命发展得更快一些”的愿望。我伫立在那面墙前,久久不能言语。何谓初心?在我看来,这便是初心。它并非是挂在嘴边的漂亮话,而是即使牺牲生命也要完成的目标。
起初,我以为初心仅仅意味着“对百姓好”,这固然不错,但未免过于肤浅。那次实地采风让我领悟到,党的初心与人民的生活息息相关,二者密不可分。红军长征的发生,一方面是由于敌人的强大,另一方面也是为了保存革命的火种。保存火种的最终目的,是为了让贫苦人民获得土地,有饭可吃,能够有尊严地生活。在撰写歌词时,我脑海中反复回响着一句话:你心中装着人民,人民心中才会有你。歌中那句“万水千山不忘来时路”,这里的“来时路”并非抽象的概念,而是指那些山沟里的泥泞小路,以及由无数倒下者的牺牲铺就的道路。一个政党也好,一个人也罢,都不能忘记来时的路。
歌词中的“树高千尺根深在沃土”,有人认为写得很美。我当时的想法其实非常朴素——一棵树无论长得多高大,都离不开土壤。这土壤是谁?正是人民。党如同大树,人民则是滋养它的沃土。当年红军与人民同吃同住,称房东为“大爷”、“大娘”。我认为,“不忘初心”的根本在于,永远不要自认为比人民高明,永远不要忘记自己是从人民中间走出来的。
许多人喜爱“向往你的向往,幸福你的幸福”这句歌词。写下这句时,我也深受感动。我联想到夫妻之间、父母与子女之间那种“你的心意我全明白”的情感。随后我意识到,党与人民之间不也应当如此吗?你渴望过上美好的生活,我也希望你实现;你期盼国家繁荣昌盛,我也同样期盼。这并非谁强加于谁,而是心意相通,共同努力。我们党所说的“以人民为中心”,归根结底就是:你心中装着人民,人民才会追随你。
还有一句“生死相依只为了那一句承诺”。这“一句承诺”指的是入党时所宣誓的誓言。在那个年代,说出“为共产主义奋斗终身”,就意味着要为此付出生命。长征途中无数人倒下,他们始终铭记着那个承诺。如今条件优越了,但那个承诺是否改变?不应改变。若改变了,便是辜负了那些牺牲者。因此,“不忘初心”,就是要牢记当初为何出发,牢记对人民的承诺。
写到最后一句“万水千山,最美中国道路”,我说,我是亲身走过那些路,见证了那些牺牲,又目睹了今日国家翻天覆地的变化,才敢写下这句。中国所选择的道路,是我们自己探索出来的。这条路上有曲折,有挑战,有风雨,但走到今天,事实证明我们没有选错。这条路最适合我们。这首歌不仅是对过往的回顾,更是对未来的指引。
在创作这首歌的过程中,我给自己定了一条原则:不讲空洞的大话,不喊口号。主旋律歌曲最容易犯的错误就是滥用宏大、空泛、概念化的词语。歌曲是用来听的,至少要让听者觉得“确实如此”,能够引起共鸣。因此,我尽量使用通俗易懂的语言。“你是我的一切我的全部”,这句话人人都能理解,既可以是对父母子女说,也可以是对党和国家说,因为它饱含情感,也代表着彼此生命的托付。
创作这首歌给我最大的启示是:创作必须用心、动情,不能仅仅停留在文字层面,而要深入内心,在情感上下功夫。先感动自己,才能感动他人。先理解“初心”的含义,创作出的“初心”才能饱含温度。只要心中始终装着出发时的初衷,始终牵挂着普通人民,道路就不会偏离,就能走得更远。
一位以身许国的党员(大地风华·初心的模样) 钟兆云
我来拜访您,您的大幅照片依旧高悬于511室。这是您生前的办公室,也是追悼会后同事们从八宝山取回的照片。数年光阴流转,世事变迁,多少笑容已随风而逝,然而照片中八旬高龄的您,目光依然清澈明亮。许多人至今仍为您的故事潸然泪下,并以各自的方式怀念您。我便是其中之一。
您于2023年4月辞世后,您那句“我这辈子最大的心愿,就是匍匐在地,擦干祖国身上的耻辱!”被无数次地提及。这句话掷地有声,仿佛您仍在为“中国芯”的未来呐喊。媒体赋予您“中国龙芯之母”的称号。一位资深同行曾说,称谓是否准确已不重要,黄令仪老师早已超越了任何具体头衔,她象征着一个时代的精神。
正是您那句令无数人动容的话,促使我跋涉千里——从您的故乡广西,到您曾求学的武汉,再到您工作过的北京,一路追寻您的足迹。此时您已离世三年,春风拂面,温暖和煦,带着万物复苏的气息。我回想起您20年前日记中的一段话:“今晨上班,看见台前水仙花已开,一阵喜悦之情涌上心头。这是我第一次养花,原来养花能让人如此喜悦。今后一定多养,春天的气息第一次到心头,真美啊!”
水仙是我家乡福建的特产。花香与春天的气息,就这样穿越纸页,在我鼻尖萦绕。然而,您却无法尽情地养花,正如您无法尽情地写作一样——科研才是您的天职,所有的兴趣与爱好,都必须为“为国铸盾、为民造福”让路。即使早已过了退休年龄,您依然为国家默默奉献。当“龙芯1号”——中国首款通用CPU芯片横空出世时,许多人称您是天才,认为您“不食人间烟火”。殊不知,您对生活的热爱,曾这样一笔一划地记录在日记中;每当触景生情,您也常常将万千情愫化为诗篇。
您办公桌靠墙的一侧,醒目地立着一张鲁迅的大幅肖像。这位将中国人的自信力与“埋头苦干”“舍身求法”的民族脊梁紧密相连的文学巨匠,跨越时空,与立志研发“中国芯”的您静静对视。肖像的左下角,整齐地粘贴着您的一张两寸照片。旁边精巧的玻璃文具架上,精心镶嵌着一张旧照——那是您年轻时与鲁迅塑像的合影。相纸边缘,印着您钟爱的诗句:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”此刻,我望着您的照片,由衷地感叹:黄令仪老师,您这一生不正是如此吗?
我看到文具架里珍藏着一张写于1951年、已泛黄的小纸条,字迹依然清晰可辨:“愿以生命和鲜血保卫您,建设您!”那一年,您还是个中学生,便怀揣着以身许国的夙愿,并一生未曾动摇。您的办公室里还摆放着您的折叠式行军床。帆布面上,依稀可见的凹陷,记录着多少个深夜,您因疲惫不堪,倒下便睡,如同落叶归于大地。
无数个黎明时分,您在设备调试中度过;无数个黄昏,您在研讨思辨中度过。这一切的付出,最终凝聚成屏幕上的万千字符,岁月沉淀出属于您的独特荣光。翻阅您泛黄的工作手记,我看到了笔墨间流淌着的半生辛劳与满腔壮志:“莫道神州稀赤子,青少之志有我还。”
我对着您晚年的照片轻声念诵,恍惚间,似乎看见您眉眼微动,笑容温婉,双眸中闪烁着一生未曾黯淡的光芒。一个人,即使平凡质朴,若甘愿躬身付出,倾尽赤诚为国效力,便能成就顶天立地的人格,淬炼出高洁不朽的灵魂。这种“匍匐”,是世间最美的姿态。
一组年轻烈士的遗物(大地风华·初心的模样) 郭 华
1956年,河北省肃宁县的县委档案室迎来了一位老人。她小心翼翼地从粗布挎包里取出了一只陶瓷杯和三块绣花手帕,并告知工作人员:“我是西石宝村的,我姓李。抗战时期,县妇救会主任郭永一经常住在我们家。1940年她接到通知去开会,把这些东西留在了我们家,说是还会来取,可是她这一去就再也没有回来。”李大娘的声音带着哽咽,“最近听说县里成立了档案室,我想可以交给你们妥善保管了。”
这些绣花手帕的主人郭永一,出生在河北定县(今定州市)的一个农民家庭。七七事变后,目睹日寇暴行的郭永一毅然离家,进入抗日干部学校学习,并加入了中国共产党。毕业后,她被派往肃宁县一区担任妇救会主任。郭永一走村串户,将抗日救亡的道理融入日常的家长里短中。在她的感召下,一区的妇女纷纷加入妇救会,她们承担起放哨、破路、缝制军鞋、动员青年参军等任务,成为抗日战场上不可或缺的巾帼力量。1940年,县委决定由郭永一代理县妇救会主任。同年9月,她在泥洞村组织群众普选时遭到敌人包围,与另外三名女同志一同被俘。
在牢房里,敌人施以各种酷刑,严加折磨,但她们始终未吐露半个字。恼羞成怒的敌人最终举起了屠刀。被五花大绑的四位女战士被带到刑场,她们步伐虽有些踉跄,却个个面不改色。走到铡刀前,她们互相递过坚定的眼神,齐声高呼:“打倒日本帝国主义!”这一声呼喊,如同巨石投入寂静的深潭,激起了围观人群的愤怒。人们嘶吼着试图冲入,日军本意是想“杀一儆百”,却不料适得其反。为避免事态进一步扩大,他们匆忙将她们押往县城西关,在那里将四位女战士杀害。那一年,郭永一年仅20岁。
当夜,肃宁县委派人寻回了烈士的遗体,并妥善安葬。追悼会当天,郭永一的父亲也来了。这位朴实的老人走上台,强忍悲痛,几次张口,最终只说出一句话:“俺闺女打鬼子牺牲了,你们说光荣不光荣啊?”台下齐声回应:“光荣!光荣!”老人再也抑制不住,放声痛哭,台上台下哭成一片。
今年芒种过后,一个雨后初晴的上午,我来到肃宁县档案馆,看到了郭永一烈士的三块手帕。一块绣有蜿蜒舒展的墨色枝条,枝叶间点缀着粉色花苞。另一块绣着寒梅枝干,盛开着玫红色的梅花。还有一块则绣着两朵饱满的牡丹,针法细腻,针脚规整。档案馆曾请烈士的弟弟辨认这三块手帕,他说:“我姐姐心灵手巧,从小就跟着奶奶学绣花。”
自古以来,绣手帕对中国女孩而言有着特殊的意义,一针一线寄托着她们无限的情思。作为一名共产党员,郭永一在敌人面前坚贞不屈,随时准备为民族解放、人民幸福献出生命;然而,在内心深处,她和所有女孩一样,也精心勾勒着对人间美好的向往。一边是少女的柔情,一边是民族大义,这正是郭永一烈士最令人动容的形象。
一篇常读常新的经典(大地风华·初心的模样) 王伟肖
第一次读《为人民服务》,是在小学语文课上。那时,“为人民服务”在我心中,不过是一句口号,一个概念,与“好好学习,天天向上”类似,模糊不清,感受不深。真正觉得这几个字与我息息相关,是在我前往雄安新区南文营社区工作之后。
那是2021年底,南文营社区的拆迁安置工作刚刚完成,近8000名居民从各自的原住地搬入了崭新的社区。面对全新的环境和陌生的面孔,我内心有些嘀咕,社区工作究竟该如何开展?直到一天入户走访结束,一位老人握着我的手说:“小王,你们能来家里坐坐,比送啥都强。”回想起那些曾被拒之门外的情况,我才意识到,自己对“为人民服务”这五个字的理解仍停留在表面。
毛泽东同志在《为人民服务》的开篇写道:“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。”张思德,一位普通的中央警卫团战士,在陕北安塞烧炭时,因炭窑坍塌而牺牲。他没有惊天动地的战功,却以朴素的行动诠释了“全心全意为人民服务”。烧炭需要一铲一铲地进行,解决人民的急难愁盼也需要一件一件地落实,不能操之过急,也不能敷衍了事。然而,“完全”“彻底”这两个词,放在社区工作的具体实践中,究竟意味着什么?我带着工作中的困惑,一句一句地揣摩。
社区工作人员实行分片包干,挨家挨户敲门。起初,一些居民不理解,隔着门询问我们的身份。我们是社区的“服务员”,跑楼栋也是为了服务人民。一次敲不开就两次,两次敲不开就三次,去的次数多了,门自然就开了,话也渐渐多了起来。谁家的老人行动不便,谁家的孩子在哪里上学,谁家还没有找到工作,谁家邻里之间发生了矛盾,这些信息都在一次次敲门拜访后逐渐了解。
走访多了,光靠记忆难以全部记下,我们便建立了台账。一户一档,每两个月更新一次,累积起来的台账比办公桌还要高。《为人民服务》中有这样一句话:“我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦”。“想到人民的利益”,正是台账的意义所在,记录的目的就是为了将每个人的难处都“想到”并“办到”。这些年来,台账上记录的事情一件件都得到了解决。社区如同一个大家庭,关心每一位居民,不正是我们这支“队伍”应尽的本分吗?
多年的工作经历让我逐渐体会到:所谓的“完全”,就是不分份内份外,只要老百姓有需要就必须承担;所谓的“彻底”,就是紧盯每一件事,确保有结果、有回音。
从学生时代初次接触《为人民服务》,到如今在工作中重读、细读、反复研读,这篇经典著作伴随了我许多年。小时候觉得它是一篇课文,后来觉得它是一种工作方法,现在则认为它是一种人生态度。有时加班到深夜,望着对面楼栋闪烁的点点灯光,我便会想起毛泽东同志引用的司马迁的名言:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”张思德的生命定格在29岁,但他因“为人民服务”而名垂青史,生命重于泰山。我们这些社区工作者,或许一生都不会被人们记住名字,但如果我们所做的那些细小之事,能让老人安享